كَنْزٌ مِصْر المنسى : ابيدوس مِن الْأَسِرَّة صَفَر حَتَّى الْمَسِيحِيَّة
“سلسلة اعرف اثار بلدك”
كتبت – مريم عزت
في الْجَانِب الغربى مِنْ نَهْرٍ النِّيل فِى نِطَاق المقاطعة الثَّامِنَةَ مِنْ مقاطعات مِصْر الْعُلْيَا تَحْدِيدٌ فِى إقْلِيم ( تاور ) أَىّ الْأَرْض الْعَظِيمَة تَقَع مَدِينَة ابيدوس أَوْ كَمَا كَانَتْ تُعْرَفُ فِي اللُّغَةِ المصرية بإسم ( Ab Dw )
وَفِى الْخَطّ الديموطيقى بِاسْم ( ابيبت ) وَفِي الآرامية ( أبود ) وَفِى الْقِبْطِيَّة ( أيبوت / أبوت ).
طبقاً لقائمة سنوسرت الْأَوَّلِ كَانَ مَعْبُود الْإِقْلِيم ( خنتى امنتيو ) ثُمّ حَلَقْت رَوْحٌ أوزوريس عَلَى الْمِنْطَقَة بِدَايَةَ مَنْ الْأَسِرَّة الْخَامِسَة لِتُصْبِح أَهَمّ مَرْكَز لِعِبَادَتِه ، وياتى إلَيْهَا آلَاف الْحَجَّاج كُلَّ عَامٍ.
الْمَدِينَةِ مِنْ الْأَسِرَّة صَفَر حَتَّى الْمَسِيحِيَّة
فِى قَرْيَة ( بَنَى مَنْصُور الخرَابَة الْقَدِيمَة ) تِلْكَ الْمَدِينَةِ الَّتِى شَهِدَتْ عَلَى عصور مِصْرَ مِنْ الْأَسِرَّة صَفَر حَتَّى دُخُول الْمَسِيحِيَّة
فقد وَجَدَ بها قَطَعَ وَمَبَانِي أثَرِيَّة تَعُودُ إلَى الْأَسِرَّة صَفَر الْأَوْ هَى ( اوانى فيانس مِنْ عَهْدِ حُورٌ عحا )
و تِمْثَالٌ ( الْمَلِك خوفو ) مِن الْأَسِرَّة الرَّابِعَة، وَقَاعِدَة تِمْثَالٌ ( جد كارع ) مِن الْأَسِرَّة الخامسة
وَتِمْثَالٌ ( الملك بيبى الثَّانِى ) جالس عَلَى قَدَمِ وَالِدَتَه مِن الْأَسِرَّة السَّادِسَة
كَمَا وُجِدَ مَعْبَد عَلَيْه نقوش تَعُودُ إلَى ( تحتمس الثالث )، وَعِنْدَمَا جَاء الْقَرْنِ الْخَامِسِ اصطحب مَعَه ( ابيدوس المسيحية ) فَقَدْ ظَهَرَ دَيْر الْقِدِّيس مُوسَى
ثُمَّ خَلْفَهُ فى ( شُونَة الزَّبِيب ) الدّيْر الْمَعْرُوف حَالِيًا بدير السِّتّ دميانه ، وَبِذَلِك أَعْلَنْت نِهَايَةٌ الْوَثَنِيَّة فِى مِصْر.
اِمْتِزَاج الْفَنّ الْبَارِز والغائر
أَمَّا عن مَعْبَد ابيدوس أَىّ مَعْبَد سيتى الْأَوَّل الشَّهِير ، هُو اِمْتِزَاج بَيْنَ الْأَبِ وَابْنُهُ ، فَقَد بَدَأ الْمَلِك ( سيتى الْأَوَّل ) ثانى مُلُوك الْأَسِرَّة 19.
بناء الْمَعْبَد ليجسد عَلَى جُدْرَانِه قِصَّة الْعِشْق الْأَبَدِيَّة بَيْن الْآلِهَة ( إيزيس ) وَزَوْجُهَا الْآلَة ( أوزوريس ) وَذَلِك بنقوش الْبَارِزَة ، وَلَكِن الْمَوْت سَارَع فِي الْقَبْضِ على الْمِلْكِ قَبْلَ أَنْ يُكْمِلَ مَعْبَدَةٌ لِيَأْتِي ابْنَةِ الْمَلِكِ ( رمسيس الثانى ) يُكْمِلْه بطابعه الْمُخْتَلَف وَذَلِك بِالنُّقُوش الغَائِرَة.
وَصْفٌ المعبد
مِنْ أَهَمِّ مَا يُمَيِّزُ الْمَعْبَد عَنْ غَيْرِهِ تَصْمِيم بِنَائِه فَقَد صَمَّم الْمَعْبَد بِشَكْل حرف ( L ) بِخِلَافِ بَقِيَّةِ الْمَعابِد ذَات الشَّكْل الْمُسْتَطِيل فبدلاً من كَوْنِهَا مَقْصُورَةٌ وَاحِدَة لقدس الْأَقْدَاس أَصْبَحْت ٧ مَقَاصِير
جَمِيع الْمَقَاصِير تَنْتَهِى بِبَاب وهمى ماعدا مَقْصُورَةٌ أوزوريس ، ثُمّ تَأَتَّى قَائِمَةٌ ابيدوس وَاحِدَةٍ مِنْ أَهَمِّ الْمَصَادِر لِدِرَاسَة الْآثَار الْمِصْرِيَّةِ حَيْثُ صَوَّرَهُ الْمَلِك سيتى عَلَى جُدْرَان الْمَعْبَد صُورَة لَهُ هُوَ ابْنِه
يُقَدِّمُون القرابين 72ملك مِن أَسْلاَفِه بداية ( بِالْمِلْك مِينَا ) حتى تَنْتَهِى بِه، وَإِنْ كَانَتْ قَدْ أَغْفَلْت بَعْضِ الْمُلُوكِ إلَّا أَنَّهَا ذَاتُ أَهَمِّيَّةٌ كُبْرَى مِثْل الْمَكَان الَّتِى تواجدت فيه.
كَنْزٌ مِصْر المنسى : ابيدوس مِن الْأَسِرَّة صَفَر حَتَّى الْمَسِيحِيَّة